Para entrar en la masonería tienes que pedirlo tú. No hay reclutamiento, no hay captación y nadie te va a invitar por sorpresa. El primer paso lo das tú escribiendo a una logia. A partir de ahí hay entrevistas, un tiempo de conocimiento mutuo, una votación de los miembros y, si todo va bien, una iniciación.
Esta página explica el proceso real, tal y como se sigue en la Respetable Logia Obreros de Hiram nº 29, del Oriente de Sevilla. Sin misterio y sin adornos.
Quién puede pedirlo
Las condiciones son pocas y son claras.
- Mayoría de edad.
- Libertad de conciencia y de costumbres. Que decidas por ti y respondas de lo que decides.
- Ausencia de antecedentes que deshonren. Se valora la honorabilidad personal.
- Voluntad de trabajar. Sobre uno mismo y con otras personas, de forma sostenida.
Aquí se admite a hombres y a mujeres en las mismas condiciones desde 1994. Si esa era tu duda principal, la tienes desarrollada en ¿puede una mujer ser masona?.
No se pregunta por tu religión, ni por tu voto, ni por tu profesión, ni por tu nivel de estudios, ni por tu patrimonio. La Gran Logia Simbólica Española es adogmática y no exige creer en un ser supremo.
El proceso, paso a paso
1. El primer contacto
Escribes a obrerosdehiram29@gmail.com o usas el formulario de contacto. Basta con presentarte y decir qué te ha traído. Se responde a todo el mundo.
Muchas personas llegan antes por otra vía: asisten a un Viernes cultural o hacen la visita guiada de la Noche en Blanco. Es una forma cómoda de conocernos sin comprometerte a nada.
2. La conversación inicial
Se concierta un encuentro informal. Se habla de qué es esto y de qué no es, y sobre todo escuchamos. Es el momento de preguntar todo lo que quieras, incluido lo que te dé reparo preguntar.
3. La solicitud
Si después de esa conversación quieres continuar, presentas una solicitud formal de iniciación. Es un escrito con tus datos y con tus motivos. Nadie te dicta lo que debes poner. Se valora la sinceridad, no la retórica.
4. Las entrevistas
Varios miembros de la logia se entrevistan contigo por separado. Cada uno redacta después un informe para el taller. No es un examen de cultura general ni una prueba de conocimientos masónicos. Se trata de conocerte: cómo piensas, cómo escuchas, cómo encajas una objeción, qué buscas.
Tú también estás evaluando. Pregunta cuanto necesites. Una decisión de este calado se toma con información.
5. La votación
La logia reunida vota tu candidatura en tenida. La votación es secreta. Es una decisión colectiva del taller, no de una persona.
6. La iniciación
Si la votación es favorable, se fija la fecha de la ceremonia de iniciación. Es un acto ritual, serio y cuidado, que marca el ingreso en la orden con el grado de aprendiz. Aquí se trabaja en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
7. Lo que viene después
La iniciación no es una meta, es un principio. Empieza el trabajo como aprendiz, con estudio, con asistencia regular a las tenidas y con la escucha como primera herramienta. Los grados llegan con el tiempo y con el trabajo hecho, nunca por antigüedad automática.
Cuánto tarda
No hay un plazo fijo y desconfía de quien te dé una fecha exacta. Entre el primer correo y una eventual iniciación suelen pasar varios meses. El proceso se adapta a cada persona y al calendario de trabajos de la logia, que sigue un curso con parón estival.
Esa lentitud es deliberada. Interesa que llegues convencido y que la logia te conozca de verdad.
Qué cuesta
Hay una cuota periódica que sostiene el local, las actividades y la aportación a la obediencia. Es una cantidad razonable, del orden de la cuota de una asociación cultural, y se comunica con transparencia durante el proceso, antes de que tomes ninguna decisión.
No publicamos cifras aquí porque varían con los años. Pregúntalo sin ningún reparo: es una pregunta normal y se responde con normalidad. Si la cuota supone un problema serio para alguien, se habla.
El coste mayor no es económico, es de tiempo. Asistir con regularidad, preparar trabajos y participar en las actividades exige constancia. Quien no puede darla, es mejor que espere a un momento vital más propicio.
Qué no es la masonería
Conviene decirlo, porque casi todas las decepciones nacen de una expectativa equivocada.
- No es una agencia de negocios ni de contactos. Usar la logia para conseguir clientes, empleo o favores está mal visto y contradice el espíritu de la orden.
- No es una secta. No hay líder que revele verdades, no se te pide romper con tu familia ni con tus creencias, y puedes marcharte cuando quieras.
- No es una religión. No hay dogma, ni culto, ni salvación que ofrecer.
- No es un partido. Nadie te dice qué votar.
- No es un club de misterio. El simbolismo es un método de trabajo, no un espectáculo.
Qué sí es
Es un método de trabajo sobre uno mismo, en compañía de otras personas muy distintas a ti, con un lenguaje simbólico común y con unas reglas de convivencia exigentes. Se busca el perfeccionamiento personal y, a través de él, una contribución útil a la sociedad. Nada más y nada menos.
Si quieres entender el marco filosófico antes de dar el paso, lee qué es la masonería adogmática y liberal. Si prefieres el contexto local, tienes masonería mixta en Sevilla y nuestra historia. Y si te quedan dudas sueltas, mira las preguntas frecuentes.
Escríbenos
Cuando lo tengas claro, o incluso antes, escribe a obrerosdehiram29@gmail.com. Estamos en Sevilla capital. Preguntar no compromete a nada.