La masonería adogmática y liberal es aquella que no impone a sus miembros ninguna creencia obligatoria y defiende la libertad absoluta de conciencia. No exige creer en un ser supremo, admite a hombres y a mujeres, y permite que en logia se traten asuntos sociales. La Gran Logia Simbólica Española, a la que pertenece la Respetable Logia Obreros de Hiram nº 29 de Sevilla, es una obediencia de esta familia.
Dos grandes familias
La masonería mundial no es un bloque. Desde hace más de un siglo se reparte, a grandes rasgos, en dos familias que comparten origen, símbolos y método, pero difieren en algunas condiciones de admisión y de trabajo.
La masonería regular o teísta exige la creencia en un ser supremo como requisito de ingreso, mantiene abierto el libro sagrado sobre el ara y suele reservar la iniciación a los hombres. En España la representa la Gran Logia de España.
La masonería adogmática y liberal no impone esa creencia, deja a cada persona su posición ante lo trascendente y abre la iniciación a mujeres y hombres. En España la representa la Gran Logia Simbólica Española, entre otras obediencias.
Ambas son masonería. Ambas trabajan con los mismos grados fundamentales y con el mismo simbolismo de constructores. Describir la diferencia no es descalificar a nadie: cada tradición tiene su coherencia interna y su historia, y merece respeto.
Qué significa adogmática
Adogmática quiere decir que la logia no te entrega ninguna verdad cerrada para que la asumas. No hay credo que recitar, ni doctrina que defender, ni autoridad que revele el sentido de las cosas.
Lo que hay es un método. Un lenguaje simbólico, un ritual y unas reglas de palabra que permiten a personas con convicciones muy distintas trabajar juntas sin destruirse. Cada cual conserva sus ideas y las somete a la prueba del contraste.
Por eso conviven en el mismo taller creyentes de distintas confesiones, agnósticos y ateos. No se les pide que dejen sus convicciones en la puerta, se les pide que no las impongan.
Qué significa liberal
Liberal, en este contexto, no tiene nada que ver con una posición económica ni con una etiqueta de partido. Alude a la libertad de conciencia como principio fundacional.
De ahí se derivan tres consecuencias prácticas.
- Nadie es examinado por sus creencias. Ni al entrar ni después.
- Se pueden tratar asuntos sociales. Los problemas de la ciudad, la educación, la ciencia, los derechos, la memoria. La masonería liberal entiende que el trabajo interior no puede desentenderse del mundo.
- La logia no dicta la posición de sus miembros. Se debate, se escucha, se aprende. No se emiten consignas ni se vota en bloque.
La diferencia con una tertulia está en la forma. En tenida se habla por turno, sin interrupciones y sin réplica agresiva. Esa disciplina es lo que hace posible tratar temas difíciles sin que la conversación se rompa.
La Gran Logia Simbólica Española
La GLSE se funda el 15 de mayo de 1980. Es mixta, liberal y adogmática. No exige creer en un ser supremo y defiende la libertad absoluta de conciencia.
Su reforma del 27 de junio de 1992 abre la admisión plena de mujeres. La primera mujer iniciada en la obediencia fue Josefina Saló, el 14 de noviembre de 1992. Hoy la GLSE agrupa más de sesenta logias en cuatro países.
Obreros de Hiram nº 29 se adhirió a la GLSE por unanimidad el 26 de junio de 1993 y recibió su carta patente el 24 de septiembre de ese año. El 5 de marzo de 1994 decidió pasar de masculina a mixta. De este taller salió la primera Gran Maestra de la GLSE, que tomó el mallete en el año 2000 y fue reelegida en 2003. Lo tienes contado en nuestra historia.
Adogmática no quiere decir antirreligiosa
Es la confusión más frecuente y conviene deshacerla. Que no se exija una creencia no significa que se combata ninguna.
Se puede ser católico y masón en una logia adogmática. También judío, musulmán, budista, agnóstico o ateo. Lo que no cabe es pretender que la propia fe se convierta en norma para el resto. La libertad de conciencia protege por igual a quien cree y a quien no cree.
Qué se hace con todo esto
La masonería adogmática y liberal no es una teoría. Se traduce en trabajo concreto.
- Tenidas de trabajo con exposiciones sobre asuntos simbólicos, filosóficos y sociales.
- Actividad abierta. Desde 2011 esta logia organiza los Viernes culturales, conferencias a las que puede asistir cualquier persona, iniciada o no. Han pasado por ellos el juez Emilio Calatayud y la matemática Clara Grima.
- Puertas abiertas. Cada año participamos en la Noche en Blanco de Sevilla con visitas guiadas gratuitas al templo.
- Solidaridad. En 2015, con motivo del XXX aniversario, la recaudación de un concierto solidario se entregó al Banco de Alimentos de Sevilla.
El calendario está en actividades y hay más material en enlaces de interés.
Si te interesa
Empieza por venir a escuchar. Después, si quieres seguir, el proceso está explicado en cómo entrar en la masonería. Y si tu duda es de admisión, la respuesta está en ¿puede una mujer ser masona?.
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